En el segundo
Diálogo Feminista
Perspectiva
feminista sobre la globalización
Soledad
Jarquín, enviada Cimac | Porto Alegre
El
desafío del feminismo es avanzar en el diálogo
con una mayor ampliación del debate para generar
esas dimensiones del cambio que incluyan la vida íntima
y personal, y no sólo aquello que consideran público,
afirmó la integrante de Articulación Feminista
Marcosur, Lilian Celiberti.
Al
hacer un recuento de los Diálogos Feministas, previo
al V Foro Social Mundial (FSM), con un llamado a “desarrollar
un paradigma más vital para la comprensión
y perspectiva feminista sobre la globalización”,
dijo que la división entre lo público y lo
privado es un paradigma cerrado.
En
tres días, unas 300 feministas de diversas partes
del mundo, se reunieron en el que fue el segundo Diálogo
Feminista, tras el primer encuentro celebrado en Mumbai
en enero de 2004, también en el marco del Foro Social
Mundial.
Celiberti
consideró positivos los resultados de los dos días
de trabajo, en el que no hubo conclusiones ni pronunciamientos,
ante las amplias articulaciones que se tienen con los movimientos
de mujeres que luchan por la reivindicación de las
demandas concretas, de ahí que el desafío
sea cómo avanzar en el diálogo y generar ese
cambio que incluya lo privado.
Explicó que durante este encuentro se discutieron
temas como el fundamentalismo, la globalización y
la militarización que las mujeres del mundo viven
de formas distintas por razones religiosas, sociales o políticas.
En
esta ocasión, añadió en entrevista
con Cimacnoticias, “pretendemos profundizar con otros
sectores, como los partidos de izquierda, los líderes
y algunos movimientos que privilegian ciertos niveles de
alianza, ya que aunque se hable de posturas progresistas
muchas veces pueden ser contrarias a los derechos de las
mujeres”.
La
feminista indicó que durante el proceso de reflexión
se presentaron algunas denuncias contra los derechos de
las mujeres por expresiones fundamentalistas religiosas
de Europa, justamente porque son sectores radicales de países
islámicos que están en contra del rol imperialista
de Estados Unidos en el mundo.
Sin
embargo, en sectores identificados como progresistas, para
el mundo de hoy, es necesario articular los derechos en
la vida cotidiana de las personas y las mujeres somos la
mitad o poco mas de las mitad de esas personas.
Es
decir, explicó Celiberti, al igual que los pensamientos
progresistas que se oponen a Estados Unidos nosotras también
nos oponemos, ante su actitud beligerante, pero si ese pensamiento
progresista avala y reproduce formas de violencia contra
las mujeres, prohibiendo sus derechos, dejan de ser progresistas
para nosotras.
En
ese sentido, consideró que el debate, análisis
y reflexión del Diálogo Feminista fue muy
enriquecedor, sobre todo por la presencia de autoridades
en esta materia venidas de África, Asia Pacífico,
América Latina, Europa y también de América
del Norte.
Destacó
la presencia de reconocidas feministas del mundo, como Gigi
Francisco, Nandia Sha, Nandita Gandhi, Virgia Vargas y Luci
Garrido, entre otras muchas.
Por
otra parte, la socióloga, escritora y profesora de
género, Maxine Molyneux, reconocó que aunque
el feminismo apuntaló los análisis críticos
sobre el impacto de las políticas de ajuste estructural
en la mayoría de las poblaciones en el mundo, hoy
tiene dificultades para ligarse con los movimientos que
desarrollan luchas contra dichas políticas, señala
un comunicado.
El
Diálogo Feminista fue organizado por una coalición
de
organizaciones que incluyen a Isis Internacional (Manila),
Alternativas de desarrollo para mujeres en la nueva era
(Development Alternatives for Women in a New Era, DAWN),
INFORM (Sri Lanka), Coalición Internacional de Mujeres
para la Justicia Económica (Women’s International
Coalition for Economic Justice, WICEJ).
Así
como Articulación Feminista de MERCOSUR (AFM Latin
America/Caribbean), Red de desarrollo y comunicación
de las mujeres africanas (African Women’s
Development and Communication Network, FEMNET, Africa),
Red nacional de Grupos Autónomos de Mujeres (National
Network of Autonomous Women’s Groups, NNAWG) en India.
2005/SJ/LR
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